出任鲁国中都宰，凭借着卓越的才能与智慧，他很快升任司寇。
然而，官场的黑暗与复杂让他深感失望，因与掌权者政见不合，他最终无奈去职。
但孔子并未放弃，54岁的他带着众多弟子踏上了周游列国的征程，在长达14年的时间里，他们辗转于各国之间，四处宣讲自己的政治见解，试图说服各国国君推行他的学说，恢复周礼，实现天下大同。
然而，现实却一次次给他们泼来冷水，孔子的学说在那个战火纷飞、崇尚武力的时代，显得格格不入，始终得不到各国国君的重视。
尽管如此，孔子依然坚守着自己的信念，回到鲁国后，他潜心编订六经，将自己的思想与智慧融入其中，为后世留下了宝贵的文化遗产。
他与学生们的对话，被编成《论语》流传至今，成为了儒家文化的经典之作，其思想也被后世奉为士大夫为人处世的准则。
第二章：孟荀之争，儒道分野孔子离世后，儒家学派内部发生了分化，形成了八个支派，即子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒。
在这诸多流派中，孟氏之儒和孙氏之儒脱颖而出，成为了儒家学派在秦汉以后得以薪火相传的重要力量，其代表人物分别是孟子和荀子。
孟子，名轲，邹国人，是孔丘孙子子思学生的学生。
他自幼便对孔子的学说心怀敬仰，一生以继承和发扬孔子思想为己任。
孟子所处的时代，思想界百家争鸣，杨朱学派和墨家学派影响极大，他们的学说与儒家的亲亲、仁爱原则背道而驰。
孟子挺身而出，以“距杨墨”为己任，与其他学派展开了激烈的思想交锋。
孟子继承并发展了孔子的“仁”学说，提出了“仁政”的主张。
他认为，统治者应该以民为本，关爱百姓，减轻赋税，让人民过上安居乐业的生活。
“民为贵，社稷次之，君为轻”，这一振聋发聩的言论，体现了孟子对人民地位的重视。
他还主张人性本善，认为每个人都有“四端”之心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，只要加以培养和扩充，就能成为有道德的人。
为了推行自己的学说，孟子游说诸侯，遍历齐、魏、宋、
