子四角，小小的身体压在桌面下方。
他把张伟全家后背的皮完整扒下，用烧红的铁棍在人皮上刻上神秘符号，刻痕交错，层层叠叠。
从人皮上的灼烧痕迹和符号的复杂程度分析，警方认为凶手在刻写时花费了大量时间，且精神状态高度亢奋，这一系列行为，无论是从哪个角度来看，都是反社会人格驱使下，对暴力和血腥的极致追求。
从犯罪心理学和警方推测邪教行为模式来分析，我推测凶手凶手事先踩点，摸清张伟一家的生活作息。
在午后趁他们放松警惕时，他戴着口罩和手套，使用一套专业的开锁工具打开了张伟家的门。
这套开锁工具包含各种型号的撬棒、扭力扳手等，能够应对常见的门锁类型。
他内心的疯狂与残忍在这一刻彻底爆发，先进入孩子的房间，孩子正躺在床上安静地睡着午觉。
他的眼神中没有一丝怜悯，用一个事先准备好的枕头紧紧捂住孩子的口鼻，枕头内填充了特殊的吸音材料，能够减少孩子挣扎时发出的声音。
孩子在睡梦中惊醒，双手拼命地挣扎，想要推开压在脸上的枕头，小小的身体在床上扭动着，但很快就没了动静。
凶手看着孩子逐渐没了气息，心中涌起一种扭曲的成就感，再加上将人体做成家具，这种恶趣味是反社会人格的典型表现。
我接着阐述我的分析：“所以凶手选择午后作案，是因为午后人们警惕性低，容易得手。
他的行为逻辑是在满足自己扭曲的控制欲，从受害者的恐惧和痛苦中获取快感，绝不可能是邪教行为。”
警方们交头接耳，对我的观点表示认可。
此时，距离张伟一家遇害过去了三日，调查依旧陷入僵局，尚未从两起案件的压力中缓过神的警方，再次迎来噩耗。
王芳儿子在发现自己母亲两天没有回自己消息时，意识到自己母亲可能遭遇不测，当即报警，警方立即展开调查。
通过走访王芳的邻居，了解到王芳有每天固定时间去河边散步的习惯，且失踪当天正是她日常散步的时间出门，此后便再无消息。
警方对河边展开地毯式勘查，在一处偏僻角落发现了疑似王芳的物品，如她常背的旧布包，包带断裂，遗落在地上，包内有她的老年公交卡和一些
